#Смирнов_Библиотерапия

Закончил чтение монографии Давыдовского И.К. “Проблемы причинности в медицине (этиология)”, опубликованной в далеком 1962 году. 

Захотелось мне её прочесть после того, как я встретил в одной из статей цитату оттуда: “Как правило, болезни человека не имеют в своем происхождении какой-то одной, для данной болезни специфической причины. Фактически болезни человека (и животных) — это болезни адаптации, они связаны со всеобщим законом приспособления, и если мы хотим избежать досадных огорчений в медицинской практике, то все наше внимание следует уделить этому закону во всех частных его проявлениях.”

В свете моих представлений о Новой Германской Медицине доктора Хамера, того, что я знаю о вирусах, и моего непонимания того, как сейчас идет борьба с коронавирусом, это показалось мне интересным, и я надеялся найти для себя недостающие у меня кусочки пазла. Так и получилось. Об этом напишу отдельно .

Кроме того в данной работе показаны причины кризиса медицины. То, что происходит сейчас с коронапендемией — это демонстрация глубочайшего, на мой взгляд кризиса современной медицины. Из всех достижений научной медицины самым действенным способом борьбы с коронавирусом оказалась изоляция, как и многие сотни лет назад. Либо научных достижений в медицине вообще нет, во что верится слабо. Либо они по каким-то причинам не доходят до медицины лечащей, до фармакологического производства. 

Причем за прошедшие 60 лет эти причины сильно не изменились. Основная ошибка заключается в том, что болезнь рассматривается, исходя из ошибочного представления о том, что в ее основе лежит одна причина — это некий “патоген”, роль которого часто присваивается какому-то вирусу, с которым и надо бороться.  Без всякого учета того, что таких причин всегда множество. И не замечая того, что этот “патоген” почему то в подавляющем большинстве случаев не вызывает болезни. Если в 99 999 случаях вирус есть, а болезни нет, и в 1 случае из 100 000 болезнь есть, то виноват именно этот вирус. Логично же? (Это сейчас сарказм..) И все на борьбу с этим вирусом! Уничтожить его любой ценой! Изничтожить до полного исчезновения! 

В работе показана ошибочность знаменитой “триады Коха”, на которую так любят ссылаться медики. Медицинская энциклопедия: “Триада Коха — три условия признания микроба возбудителем определенной болезни:

а) микроб-возбудитель должен обнаруживаться во всех случаях данной болезни, но не должен встречаться у здоровых людей или при других болезнях; 

б) микроб-возбудитель должен быть выделен из организма больного в чистой культуре; в) введение чистой культуры микроба в чувствительный организм должно вызывать данную болезнь.)”

Первый пункт уже ошибочный. Коронавирус сейчас можно обнаружить уже у большинства здоровых людей. Он уже встроился в биоценоз человека. 

С третьим пунктом тоже не все в порядке. Чтобы вызвать болезнь, в организм необходимо ввести определенное количество этого вируса, довольно большое. И при этом устойчивость у разных людей будет различна. И всегда будут те, кто останутся здоровыми даже при огромных дозах вируса. 

Значит этот вирус тянет в лучшем случае на роль триггера, запускающего или способствующего запуску программы болезни.

Болезнь же сама по себе является заложенной природой механизмом для адаптации человека к изменениям внешних условий. Набор болезней большой, но достаточно ограниченный, намного-намного меньше причин, которые могут эту болезнь вызывать.

Любая болезнь по сути целесообразна, она имеет предназначение перестроить организм человека так, чтобы он соответствовал текущим требованиям окружающей среды. То есть это один из множества возможных способов адаптации, подавляющее число которых проходит безболезненно и даже незаметно для человека. 

Только в том случае, когда состояние организма человека таково, что он уже не может адаптироваться легко, природа берет один из заранее заготовленных сценариев болезни (мы их называем наследственные болезни) и запускает процесс изменения на уровне тканей и органов, модифицируя “железо”, которое уже не отвечает требуемым задачам окружающей среды. В результате каждой болезни организм либо погибает, либо становится более адаптированным к окружающей среде. Это если ему не мешать неверным лечением.

Будьте здоровы, читайте книги, складывайте свои собственные пазлы. И помните, что чужое мнение — это мнение другого человека. И оно может и должно отличаться от вашего. “Доверяй, но потом погугли втихую…”

Ваш Александр Смирнов

Можешь изменить — измени, не можешь — отпусти

Наш древний мозг так устроен, что он не отличает настоящего от прошлого и будущего, и вымышленного от реально происходящего. Поэтому мы так переживаем либо по поводу того, что уже произошло, либо по поводу того, что только может произойти. 

Когда человек представляет себе что-то страшное в будущем, он формирует у себя в воображении некую ситуацию, и для нашего древнего мозга действия в этой ситуации будут разворачиваться прямо сейчас. А значит наша эмоциональная система реагирует так, как будто бы это происходит сейчас и на самом деле. И тело откликается выработкой соответствующих гормонов. И выбрасывает энергию, необходимую для разрешения этой ситуации, как будто бы она происходит прямо сейчас.

Это может быть приятно, когда мы смотрим кино и реагируем на ситуации на экране, как будто бы это происходит прямо сейчас и с нами. Фильм закончился, мы вздохнули, и вышли из кинотеатра с новыми силами (накопленной энергией).

А если это кино все не кончается и не кончается? Когда стресс длится долго, тело “понимает”, что способы кратковременной адаптации в виде гормональной адаптации не справляются. Тогда в дело идет долговременная адаптация. На одних гормонах долго не вытянуть. Значит надо менять “железо” — органы, ткани тела. Где надо прибавить функцию, где надо убрать. Так как это понимает наш древний мозг. На основании своего опыта. Решения, проверенные многими миллионами лет. Не хватает еды — надо увеличить печень. Ноги приводят к опасной ситуации? Сделать так, чтоб они поменьше ходили. Все просто и понятно.

Но за последние сто лет наше окружение так резко поменялось, что этот опыт перестал срабатывать. Как увеличение печени поможет в ситуации с потерей источника дохода? Как больные ноги помогут справляться с должностными обязанностями? Но других механизмов адаптации у древнего мозга пока нет.

Но его можно научить. С помощью определенных техник процессинга можно взять под сознательный контроль реакции древнего мозга на ситуацию и предложить ему другое решение, более адекватное сегодняшним реалиям. Осознанная адаптация переносит решение с уровня органов и тканей тела, в область действий в реальном мире, с адекватными ситуации эмоциями. 

Необходимо наработать навык “правильного реагирования”. То что мы можем и хотим изменить — ставим себе в план. Что не можем изменить или не хотим — принимаем как внешние условия, которые просто нужно учитывать и не переживаем по этому поводу. Вы же не пытаетесь что-то сделать с дождем, когда он неожиданно пошел? Вы же просто берете зонт.

Ваш Александр Смирнов

Притча о мухе, искавшей бессмертия

На одной огромной Мегапомойке жила-была одна муха. Ну, вообще-то муха там была не одна, мух там было много, может миллионы, а может быть даже еще больше. И ладно бы только одни мухи, так еще много всякой другой живности — и летающей и ползающей и бегающей. Мегапомойка могла прокормить их всех, даже если бы они и не ели друг друга…

Но вернемся к нашей мухе. Допустим, звали муху эту Афанасий. И вот Афанасий однажды где-то на обрывке газеты прочел ненароком про бессмертие. И так его это зацепило, стал он об этом думать, и понял, что перспектив у него здесь нет никаких. Будет как все остальные обитатели этой Мегапомойки биться за свой кусок пищи, пока однажды не придет ему конец. Или от старости, или птица какая склюет, или сожрет еще кто-то из других обитателей мегапомойки. И все. Финита. Занавес…

И как-то обидно стало Афанасию, а зачем же тогда вообще это все!? Несправедливо как-то… И стал Афанасий присматриваться да выспрашивать, а нет ли какого-то способа избежать смерти. И вот однажды он подслушал разговор старых крыс, которые говорили о том, что где-то там, где садится солнце, есть гора, а в той горе есть пещера,  а в пещере той живет паук, и ходят слухи, что ему уже сто тысяч лет или около того. И что знает он якобы секрет бессмертия…

И с этого момента потерял Афанасий покой и сон. Ни о чем другом думать не может. И все мечтает и мечтает о том, как откроет ему тот древний паук секрет бессмертия. И как вернется он на Мегапомойку, и пойдет слух об Афанасии Бессмертном, и как потянутся к нему со всех краев за советом вся летающая, ползающая и бегающая помоешная братия. И понесут ему подарки, вкусности да деликатесы. И будут его любить и уважать. А однажды даже самый главный на Мегапомойке узнает о нем и пригласит к себе во дворец…

Размечтался Афанасий, как будет перед ним танцевать, блестеть своей шкуркой и песни свои петь про бессмертие, и совсем позабыл про осторожность. А зря… На его беду мимо воробей Гоша скакал, увидел что-то жужжит на коробке из-под пельменей, да и склевал его. И поскакал себе дальше…

А мораль притчи такова. Хочешь бессмертия, нехрен сидеть и мечтать. Оторви свою жопу от дивана и делай уже что-нибудь. Не жди пока кто-то прискачет…

Ваш Александр Смирнов

P.S. Приглашаю вас на регулярную работу, детали тут:

«Противоположность одиночества — это желание побыть одному»

Эта фраза взята из книги Клодия Хэммонд «Искусство отдыха. Как качественно отдыхать в эпоху вечной занятости» и приписывается музыканту Шон О’Хэйган.

Для меня отношение к одиночеству связано с целостностью человека. Человек рождается и, естественным образом, поначалу он цельный только вместе со своими родителями и в первую очередь с матерью . Постепенно, по мере взросления, растет его целостность. 

И вот в какой-то момент он чувствует неодолимую тягу оторваться от вырастившей его семьи и начать самостоятельную жизнь. Но это еще не момент целостности. Это момент отделения. Как лишившийся ноги солдат еще долго чувствует “фантомные” ощущения от потерянной ноги, так и наш молодой человек заполняет свой вакуум в своей целостности чем может. У каждого это бывает по-своему. Кто-то скучает по семье, часто ездит в гости, пишет письма, общается. Кто-то влюбляется по уши и пытается компенсировать недостающую ему целостность в отношениях с противоположным полом. 

Кстати именно по этой причине, поскольку эти отношения построены на “нехватке” целостности, они недолговечны. В самом лучшем случае они просуществуют до тех пор, пока  наш человек не обретет свою целостность, и у него пропадет потребность компенсировать ее другим человеком. И вот уже в этом состоянии отсутствия необходимости заполнять какие-то пустоты у себя, человек по-настоящему начинает ценить и обретает способность наслаждаться одиночеством. Вместо навязчивого застрявшего потока в одну сторону, к себе, он обретает возможность создавать поток от себя, наблюдать его и наслаждаться им. И в этот момент получать удовольствие от своего одиночества. 

Одиночество становится некой нулевой точкой, золотой серединой между двумя потоками. Первый — это поток к себе, брать, принимать, выслушивать, помогать. Второй поток — это поток от себя — отдавать, создавать, творить что-то из себя для других. И там и тут требуются другие люди, от кого исходит принимаемый поток, или на кого направлен поток излучаемый. В нулевой точке достигается гармония, оба потока уравновешены, гармоничны. И вот здесь, в этом прекрасном моменте, одиночество и становится наслаждением, дарящим гармонию и красоту.

Когда это происходит? Я полагаю связь с возрастом есть, но она очень приблизительная. Понятно, что чем старше человек, тем больше вероятность, что он смог обрести свою целостность. Но не всегда это происходит. По разным причинам, внутренним и внешним, не все люди достигают целостности в своей жизни. И я встречал также очень молодых людей, с целостностью совершенно невероятной для их возраста. Наверное тут есть некоторая аналогия или связь с духовным взрослением. Но это уже другая и глубокая тема.

Процессинг помогает человеку стать более способным, более ответственным, более осознающим и более цельным. Процессинг как бы ускоряет взросление человека, ускоряет его трансформацию от человека биологического к человеку цельному, духовно зрелому, но не отрицающему свою биологическую составляющую, а живущему с ней в полной гармонии…

Ваш Александр Смирнов